民間美術是我們民族文化的一個重要的組成部分,其中蘊涵民族的心理素質和精神素質,反映著質樸的審美觀念。民間美術是民間勞動人民群眾創作的,與人們的衣食住行密切相關,它主要通過物態形式直接反映生活,並滿足人們的審美需要,體現服務於生活、美化生活的實用目的。這就必然要涉及到人們的心理、情感、思維方式、民族性格等各個方面,形成一種具有普遍意義的民間審美文化,它從基礎性文化特征、設計思想、豐富寓意、純真風格等諸多方面,豐富了平面設計的藝術語言和思想內涵。
一、民間美術的基礎性文化特征,豐富了平面設計的民族文化內涵。
民間美術是相對於宮廷美術、文人美術、宗教美術而存在的,民間美術雖然來自民間,但卻為其他美術提供了營養,成為民族文化的基礎之一,所以說,包含民間美術在內的民間文化,稱其為“母形文化”民族文化的搖籃,民族文化之根。它保持著物質與精神未分化之前的原始狀態,包含著中國傳統的自然觀和思維方式。
現代許多成功的平面設計作品,特別是被國際認可的代表中國風格的設計佳作,它們成功的原因,都是與立足本土,吸收中國傳統藝術和民間美術的營養分不開的。欣慰之至,我們已經看到許多熱愛本土文化,發揚民族風格的設計家,在尋求新的設計元素時,放眼到了這裡,越是民族的,就越是世界的,他們成功地借鑒、運用民間文化的精髓形式來豐富自己的設計,不僅取得了良好的效果,同時,也向世界人民顯示了我們民族風格的當代性。這樣的典范不乏其例,如:香港鳳凰衛視的台徽,借鑒了傳統“喜相逢”圖形,反映出一種厚實的文化底蘊;而且鳳鳥兩兩相對,旋轉的翅膀極富動感,體現了圓滿、吉祥、欣欣向榮的美好寓意。而中國聯通的標志,索性直接采用民間“八寶”之一“盤長”紋樣,將傳統圖形賦予了現代的意義。還有不少海報設計、印刷設計、字體設計、包裝設計等等,或在總體風格上,或在局部形式上,或在個體圖紋上,借鑒和沿用了民間傳統美術中的理念,並賦予新意,取得了很好的效果,受到了世界民眾的公認和喜愛。
二、民間美術的創作擴展了平面設計的思維和創造力。
民間美術的創作是自由的,完全是人民群眾情感真實、自然的流露,所以在造型上,不拘泥於客觀事物的現實性,而是一種主觀想象的集中投入。對於瑞獸與祥禽的創造,充分表現出民間藝人的特有的想象力和創造力。“麒麟”、“龍”、“鳳”世間本無,但在民間美術中,它們是形神兼備,具有體貌、顏色可睹,栩栩如生的神物。民間剪紙中,創造者對現實物象形態進行大膽的刪減、誇張、秩序化的處理,但仍留其物象的精神面貌,使形體簡潔、單純、一目了然。在這裡想象力和創造力完全擺脫客觀事物的束縛,通過藝術語言,充分表現人的創造性思維。學習民間美術,能夠鍛煉發現力,以不尋常的觀念去看尋常事物,鍛煉從雜亂中尋求秩序的能力,鍛煉概括能力和組織能力。這種創造性思維的培養,它能讓你在設計中想得深、想得廣、想得合理、想得周到,使思維方式擴展開來,使平面設計的內涵豐富、思想深刻。
三、民間美術中純真質樸的創作風采為平面設計提供了純質的自然美感。
我們提倡平面設計要“回歸自然”,沒有任何矯揉造作之感,尋求一種稚拙、簡樸、粗犷而又自然的境界。民間美術在材料使用上,用俯拾即是的自然材料,“化腐朽為神奇”,不作過多的雕琢、修飾,保持率真、質樸的制作痕跡,顯露出質樸天然的趣味來。主觀創作意圖與材料自然形態巧妙的結合,“有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄”,這種反璞歸真的藝術氣質,都給我們的平面設計以自然的美感和無限生機。平面設計必須盡力創造一個自然、淳樸、簡練的風格,來滿足人們的心理渴求。這樣我們的設計才是一個有用的、富有人性化的設計。民間美術作為歷代勞動人民創造的智慧結晶,濃郁的生活氣息,親切的鄉情以及質樸活潑的性格,永遠給人們謎一般的誘惑和不盡的深沉的啟示。
民間美術是民間文化的基礎之一,是其他藝術形式的基礎,是最貼近人民群眾的藝術形式。中國的平面設計是民族文化的一部分,它必須與其他文化相依承,絕不能割斷跟其他藝術層面的關系。文化特質的耗散不是機械的分裂與組合,必然與整個文化系統發生作用。因此,中國的現代設計不是西方的藝術設計的翻版,不是“舊瓶裝新酒”,也不是“中國的裝飾+西方的結構”那麼簡單的拼湊。它是處於民族整體文化不可分割的物質文化層面中,是一種既有高品位的中國文化內涵,又有符合世界當今潮流的嶄新樣式。對於我國的優秀文化遺產———民間美術,我們的平面設計可以從中吸取精華,從中獲取設計創意的資源,形成我們民族特有的藝術風格和魅力。