崇尚自然向往返璞歸真的環境空間是人們的追求。“園無石不秀”“居無石不雅”,以自然山石為庭院的主景,已越來越受到人們的喜愛。假山瀑布、小橋流水、亭廊花架、樹木花草與建築等共同構築著和諧舒適的環境空間。
一、庭院假山。是相對真山而言,以自然的山石為藍本,用天然的山石疊砌出微型“真山”,濃縮了大自然的神韻和精華,使人從中領略到自然山水的意境。
1.假山的天然石材有:太湖石、英石、斧劈石、石筍石、千層石、龜紋石等等。
太湖石:中國四大傳統名石之一。產於江交界的太湖地區,亦稱洞庭石。太湖石有水旱兩種,“旱太湖”產於湖周圍山地,枯而不潤,稜角粗犷,特有婉轉之美。“水太湖”產於水中,因長期受波濤沖擊,年代久遠,多成孔穴,面面玲珑,十分稀貴。
英石:始產於廣東英德,故又稱英德石。石質堅而潤,以灰英石多見,色澤呈灰青色,面多皺多稜,“瘦、皺、漏、透”四字簡煉的描述了石英的特點。
斧劈石:沉積巖。有淺灰、深灰、黑、土黃等色。產江蘇常州一帶。具豎線條的絲狀、條狀、片狀紋理,又稱劍石,外型挺拔有力,但易風化剝落。可人為加工,清秀飄逸。錦川石:表似松皮形狀,如筍,俗稱石筍。色淡灰綠、土紅,帶有眼窠狀凹陷,產浙、贛常山、玉山一帶。形狀越長越好看,往往三面已風化而背面有人工刀斧痕跡。
千層石:鐵灰色中帶有層層淺灰色,變化自然多姿,產江、浙、皖一帶。通常假山可設計為瀑布跌水或者為旱山,庭院假山高可達5米以上,小則1米左右,視空間環境而定。假山可在草坪一側,可位於水溪邊,大者可行走其間,小者又可坐落於水池中,是位於庭院的主要視線之中,供人欣賞,增添
生活的情調和雅趣。
2.假山的營建:
①設計人員與業主溝通,查勘現場,根據庭院環境的特點、方位、空間的大小,確定假山的石材、高度體量等,畫好假山的平、立面圖,有條件再畫出假山的效果圖,便於施工。
②施工人員要研究圖紙,做好假山的基礎,基礎一般用鋼臍昆凝土,然後通過采石、運石、相石,自下而上地逐層進行疊砌,石上疊石,在疊砌的過程中,做到質、色、紋、面、體、姿要相互協調,預留植物種植槽,做瀑布流水的應預留水口和安裝管線,疊完之後以灰勾縫,以麻刷蘸調好的水泥和石粉撲於勾縫泥灰之上,使之渾然一體。
③疊石的手法有傳統的“疊、豎、墊、跨、挑、壓、鉤、掛、撐、拼及斷空”諸種,疊造出石峰、石洞、石壁、谷、壑、粉蹬道等,而今更注重整體的景觀效果,遠看近看都是大自然的縮影。
④山石本是無生命的,因其有自然的紋理、造型、色彩,樸實無華,所以在假山上栽些有生命的植物,賦予山石以生命和生機。通常栽植的植物有羅漢松、五針松、南天竹、黃楊球、雀梅、杜鵑等。
二、置石。通常有太湖石、靈璧石、斑馬紋石、泰山石、石筍、卵石等。對石的形狀、色澤、紋理、體量要求較高。常安放於樹下、水邊、寬闊的場所中,按放置的形式分為特置、散置。
獨峰石:體量大、色彩突出,姿態或優美或雄渾,古樸秀麗、形神兼備,置於庭園主要位置中,供人觀賞。這些孤賞石除了本身具有瘦、透、漏、皺、丑的觀賞價值,又因歷年流傳,極具人文價值。如上海豫園的”玉玲珑”,蘇州的”瑞雲峰”,杭州的“绉雲峰”和北京的”青芝岫”等。
散點石:太湖石、靈壁石、英石、斧劈石、石筍石等,“攢三聚五”,“散漫理之”。有斷有續、主次分明、高低曲折、顧盼呼應、層次豐富。配合地形,植以花木。是山石在庭院中最為廣泛的應用。日式庭院的置石景觀,則是重於布局的群體效果,體現一種自然天成的野趣,與我國的孤賞石有所不同。景石的放置是將景石具有特色的一面朝向觀賞者,除合乎真、善、美的法則外,更應注重牢固、安全。堆疊山石要注意的是 :
1、在同一座山或同一區域的景石組合中,忌用不同種類的石材。
2、石材的紋理要統一,切忌橫七豎八亂堆亂放。
3、石色要協調,盡量選用色彩協調統一的石材。這樣使人感到整個假山渾然一體,置石也與環境相協調。
二、石質假山營造布局
園林假山是一門講究意境的造型藝術,它是自然界名山大川的藝術縮影。營造石質假山通常采用的石料,按其質地分為軟、硬兩大類。大型的園林假山主要用硬質石料創作。由於硬質石料所具有的天然形態、紋理、色彩等特點,通常依據其天然姿態來確定創作主題,因材立意造型。如用鋒芒挺秀的斧劈石、砂片石、千層石來表現壁立千仞之勢;用圓滑渾厚的溪水石、卵石、龜紋石來表現清遠绮麗之秀;用紋理突兀的英德石、祁連石來表現崎岖危巖之險;用剔透嵌空的靈壁石、太湖石來表現洞天幽深之奇。
在石質假山的營造過程中,山石的布局手法尤為關鍵,主要有以下幾方面:
分清主次假山中所有山石的風格、質地、色彩、紋理、脈絡必須一致。但山形、大小、高低必須有變化。山峰高高低低,參差不齊;山腰線要流暢,左右要有變化,一邊坡度陡,一邊坡度緩,使山的造型形成一種動勢;山腳要有回抱、曲折,線條要流利自如,以突出假山中水的柔軟。
疏密得當疏密有致是指山石分布不可平均。在園林假山的造型布局中,山石皴紋、群峰位置、植物點綴、小品配置等,都要做到疏密有致。通常,園林假山的主峰一帶是最密處,山石布置得密,樹木栽植得密;而在配峰部分相對較稀疏。
講究開合在園林假山的藝術造型中,開是起勢,合是收尾。立峰是開,坡腳是合;近山是開,遠山是合。一般的園林假山布局都是由3 至4個開合組成,開合的交替出現,可以使假山體現出節奏韻律。
虛實相生在假山藝術中,虛實既指藝術境界,又指藝術的處理手法。所謂藝術境界是指園林假山所表現出來的深遠意境(稱為虛境)和假山所形成的真實景觀(稱為實境)。所謂虛實的藝術手法是指園林假山所表現出來的虛空與實在。
露中有藏 露中有藏是指園林假山要能展現出一個景外有景、景中生情的動人畫面,創造深遠意境。
空白處理 空白在假山中所占空間的大小,對整個布局效果起著重要的作用。如要表現湖光山色、海島風光等題材時,空白處宜大、山角處理宜簡潔;而表現重山峻嶺,峽谷險灘等題材時,則空白處宜小些,山角處理也宜復雜、多變。
透視處理 物體給人的感覺總是近大遠小、近高遠低、近寬遠窄、近清遠迷,這種現象叫透視現象。根據透視現象,園林假山中的近景和主景宜清晰和具體;中景則著重表現山石的塊面結構;遠景則著重表現出山勢和山形。
小中見大 在園林假山中,常以點石顯示高山的雄偉;以小樹襯托出山峰的壯觀;以小屋、小亭等體現群山的磅礴氣勢。
三、疊山的技術措施
1、壓:“靠壓不靠拓”是疊山的基本常識。山石拼疊,無論大小,都是靠山石本身重量相互擠壓而牢固的,水泥砂漿只是一種補強和填縫的作用。
2、剎:為了安置底面不平的山石,在找平石之一至數塊控制平穩和傳遞重力的墊片,北方假山師傅稱為“剎”,江南假山師傅稱為墊片或重力石。山石施工語有“見縫打剎”之說,“剎”要選用堅實的山石,在施工前就打成不同大小的斧頭形片以備隨時選用。這塊石頭雖小,卻承擔了平衡和傳遞重力的要任,在結構上很重要,打“剎”也是稀量技藝水平的標志之一。打剎一定要找准位置,盡可能用數量最少的剎片而求得穩定,打剎後用手推試一下是否穩定,至於兩石之間不著力的空隙也要適當地用塊石填充。假山外圍每做好一層,最好即用塊石和灰漿填充其中,稱為“填肚”,凝固後便形成一個整體。
3、對邊:疊山需要掌握山石的重心,應根據底邊山石的中心來找上面山石的重心位置,並於保持上、下山石的平衡。
4、搭角:石工操作有“石搭角”的術語,這是指石與石之間的相接,特別是用山石發券時,只要能搭上角,便不會發生脫落倒塌的危險。搭角時應使兩旁的山石穩固,以承受做發券的山石對兩邊的側向推力。
5、防斷:對於較瘦長的石料應注意山石的裂縫,如果石料間有夾砂層或過於透漏,則容易斷烈,這種山石在吊裝過程中因難會發生危險,另外此類山石也不宜作為懸挑石用。
6、忌磨:“怕磨不怕壓”是指疊石數層以後,其上再行疊石時如果位置沒有放准確,需要就地移動一下,則必須把整塊石料懸空起吊,不可將石塊在山體上磨轉移動去調整位置,否則會因帶動下面石料同時移動,從而造成山體傾斜倒塌。
7、鐵活加固設施必須在山石身重心穩定的前提下使用鐵活用以加固。鐵活常用熟鐵或鋼筋制成。鐵活要求用而不露,因此不易發現。古典園林中常用的有以下幾種:
A、銀錠扣為生鐵鑄成,有大、中、小三種規定,主要用不以加固山石間的水平聯系,先將石頭水平向接縫作為中心線,再按銀錠扣大小劃線鑿槽打下去。古典石作中有“見縫