古代標題黨 就是這麼任性

 　　智能手機使人類徹底進入了碎片化閱讀的時代。讀者每天都會淹沒在海量信息中，信息爆炸時代要吸引讀者注意，關鍵是有一個好標題。一條好的標題能夠吸引讀者眼球，將讀者帶入文章，發揮四兩撥千斤之功效，進而產生巨大的傳播效應，達到傳播目的。

　　注意力經濟主要是要吸引眼球，博取點擊量，網頁的打開並不直接依靠主體內容的長篇大論，而是憑借著標題吸引你的眼球從而驅使網民進行點擊。從這種意義上來說，互聯網時代就是標題時代。但標題黨不是現代才有，回顧歷史中國許多文人墨客都是傑出的標題黨。

　　“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”千百年來脍炙人口。一句“語不驚人死不休”更是道出了詩人在詩歌創作中重視語言的選擇和錘煉的行文風格。從字面意義上講，這句話我們可以理解為創作出來東西就要使人吃驚，令人瞠目結舌，不然死不罷休。於此我們就窺探到杜甫之所以被世人稱為“詩聖”的端倪了，他執著地追求這種語言，對文學創作秉持一種丁丁卯卯的態度，不達目的，決不罷休。同樣，這也是他的詩歌深受世人推崇的原因。一句脍炙人口的詩好比一則吸引眼球的標題，緊緊抓住讀者的內心。可以想象，讀者讀到此句時內心的撼動，拍手稱快之感悄然躍於紙上。

　　唐代詩人賈島曾為選擇兩個字低頭撞上了“首都長安市長”的官轎。

　　一天，賈島京城長安官道上騎驢行走，吟成《題李凝幽居》這首詩，其中有兩句是：“鳥宿池中樹，僧推月下門。”賈島覺得詩中的“推”字，用得不夠恰當，想把“推”字改為“敲”字，可他又覺著“敲”也有點不太合適，不如“推”好。不知是“敲”還是 “推”好。於是他在驢背上，一面嘴裡念叨著，一面用手反復做著推門和敲門兩種動作。

　　不知不覺地，他撞上了京兆尹韓愈的儀仗隊，隨即被人押至韓愈面前。韓愈十分生氣地對賈島說： “你騎著驢子怎麼不朝前面看路?”賈島慌忙向韓愈賠禮，並將自己剛才在驢上得詩，因斟酌“推”“敲”二字，專心思考不及回避的情形講了一遍。韓愈聽後，不但沒有責備他，反而立馬思之良久，對賈島說：“我看還是用‘敲’好，即使是在夜深人靜，拜訪友人，還敲門，代表你是一個有禮貌的人!而且一個‘敲’字，使夜靜更深之時，多了幾分聲響。再說，‘敲’字讀起來也響亮些。”賈島聽了連連點頭稱贊，於是把詩句定為“僧敲月下門”。從此他和韓愈成了朋友。

　　正所謂，牽一發而動全身，一個敲字激活了全詩，引起了讀者強烈共鳴，這也是其歷久彌新的原因。

　　唐朝詩人盧延讓《苦吟》詩雲：“吟安一個字，拈斷數莖須。”作詩煉句之苦由此可見一斑，而相傳著名的苦吟詩人賈島更是在他的《送無可上人》一詩“獨行潭底影，數息樹邊身”句下加注一首小詩：“兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋。”極言煉句時間之久，吟成後之歡，可見一斑。

　　古人為詩為文，精於煉字，苦於推敲，所謂“詩文不厭改，佳作出苦心”。但是，推敲之間，卻是蘊含著“兩句三年得，一吟雙淚流”的酸甜苦辣，昭示了“有益於天下，有益於將來”和“不畏先生嗔，只怕後生笑”的追美求真的心路歷程。

　　一句精妙絕倫的詩句好比互聯網時代下能夠觸發高點擊量的標題，其相通之處無須贅述，只因二者都能夠恰到好處地觸及讀者或網民痛點，使其在情感甚至行為上形成反饋。互聯網時代的“標題黨”如何做，我們還要向古人多多取經。